Спиритизм

Основная идея спиритизма заключается в том, что бессмертные духи путешествуют из одного тела в другое в течение нескольких жизненных циклов, чтобы улучшить себя морально и интеллектуально. Хотя это похоже на реинкарнацию, отличие в том, что, согласно спиритизму, духи не могут возвращаться в виде животных или какой-либо более низкой формы жизни. Миграция духов всегда восходящая, и они обитают только в человеческих телах. Спириты считают, что это объясняет различия в темпераменте и интеллекте людей. Адепты спиритизма также утверждают, что бестелесные духи могут оказывать благотворное или вредное воздействие на живых существ и что люди могут общаться с духами через спиритические сеансы и медиумов. Спиритизм стал популярным в 19-м веке, наряду с модернизмом, и совместим с этой философией в нескольких направлениях, прежде всего с убеждением, что человек может постоянно совершенствоваться посредством рационального мышления. Писатель Артур Конан Дойл и его жена были известными спиритами.

Спиритизм – это не религия, а философия и «образ жизни» по мнению спиритов. В нем нет служителей, а групповые встречи состоят из обмена идеями о духах, о том, как они могут или не могут передвигаться в мире, о результатах этих передвижений и т.д. Спириты отдают преимущество научным исследованиям перед поклонением или следованием правилам, хотя приветствуют моральную жизнь и рациональные интеллектуальные занятия.

Библия прямо запрещает спиритизм. Божий народ не должен пытаться связаться с духами. Спиритические сеансы и некромантия – это запрещенные Богом оккультные действия (Левит 19:31; 20:6; Галатам 5:20; 2 Паралипоменон 33:6). Тот факт, что спиритизм переносит оккультизм под покров «науки», не имеет значения. Духи, с которыми он связан, не являются людьми – Библия говорит, что духи людей предстают перед судом после смерти (Евреям 9:27), и ничего в Писании не указывает, что они могут возвращаться на землю живых по любой причине или в любой форме. Мы знаем, что сатана – обманщик (Иоанна 8:44). Из Священного Писания можно сделать рациональный вывод, что любой контакт спиритов с «душами умерших» на самом деле является замаскированным контактом с демонами (Откровение 12:9). Спиритизм несовместим с Библией и духовно опасен. «Будьте бдительны и бодрствуйте. Ваш враг, дьявол, бродит вокруг, как рычащий лев, в поисках жертвы» (1 Петра 5:8;)

Но что же можно было увидеть на сеансах медиумов, заплатив за вход двадцать пять центов или более? Полутёмное помещение. Экзальтированная девица или господин с фанатичным блеском в глазах. Отгороженный занавесом угол, где она или он сидит. На виду могут быть несколько разных музыкальных инструментов. Курятся благовония, мерцают огоньки свечей. В толпе заворожённо глядящих на медиума непременно найдётся несколько скептично настроенных господ — учёных или инженеров, явившихся искать доказательства плутовства и надувательства. Иногда эти люди даже держат медиума за руки и ноги. Собравшиеся хором поют молитвы или взывают к благосклонности духов.

Спиритизм, уиджи, психография. Как вызывали духов в старину 3
1929 год. Медиум Мэри М. источает «эктоплазму» из марли

Начиналось действо по-разному: кто-то из медиумов предпочитал биться в конвульсиях и рычать, а кто-то впадал в оцепенение и монотонно вещал. Можно было обойтись и без эффектного «вселения» духа, одними звуками неясного происхождения — стук, звон, странные вздохи и стоны со всех сторон. Процесс общения зависел от предпочтений духов, а точнее, медиума. Одни спиритисты отвечали на вопросы из зала, другие являли публике призрачные руки, касавшиеся гостей или просто парящие в воздухе, третьи демонстрировали левитацию и игру духов на аккордеоне или фортепиано.

За этими чудесами стояли сообщники, светящиеся смеси, музыкальные шкатулки и предварительная разведка в городках, куда медиум приезжал. Прочесть местные газеты с некрологами, отправить ассистентов собирать сплетни, польстить местной знати не составляло труда, зато работало на репутацию. Кроме того, профессиональные спиритисты были хорошими психологами. Они знали, что почтеннейшая публика готова поверить во всё, что увидит, иначе эти люди просто не пришли бы сюда.

Лишь немногие спиритисты позволяли учёным проверять себя. Объяснялся отказ, как правило, обидчивостью духов и их непостоянством. Сёстры Фокс, Дэниэл Хоум, Евсафия Палладино и ряд менее известных медиумов сотрудничали с Обществом исследований паранормального (ОИП), основанным в 1882 году в Великобритании. Члены ОИП ездили по всему миру, проводили ночи в «домах с привидениями», проверяли медиумов и общались с духами. Результаты испытаний неоднозначны. Одни участники предлагали мистике рациональные объяснения вроде постукивания пальцами ног, лесок для левитации и скрытых трубок для получения жутких звуков. Другие уверяли, что некоторые явления нельзя объяснить ничем иным, кроме как контактом с духами.

Научные исследования спиритизма выявили основные закономерности. Чем жёстче условия проверки, тем меньше шансов увидеть паранормальное явление. И главное: учёные тоже люди. Если они хотят верить в существование феномена, то с радостью помогут себя обмануть.