Сто лет назад в городе Кокомо, штат Индиана, состоялось самое крупное массовое мероприятие в истории Ку-Клукс-Клана. С 30 июня по 4 июля 1923 года около 200 тыс. членов организации приняли участие в празднике в городском парке «Малфалфа». В 1920-е годы во «втором» Ку-Клукс-Клане состояли миллионы американцев. «Невидимая империя» была могущественной силой, пока не случился крупный скандал.
Первый, второй, третий
За всю историю США было три Ку-Клукс-Клана. Первый появился вскоре после окончания гражданской войны 1861–1865 годов. Его создали в Пуласки, штат Теннесси, шесть бывших офицеров армии Конфедеративных Штатов Америки (КША), проигравшей армии Юга. Белые балахоны с коническим капюшоном, закрывающим лицо, были позаимствованы у тайного общества «Сыны Мальты». Первоначально Ку-Клукс-Клан был чем-то вроде кружка по интересам, члены которого то ли играли в масонов, то ли пародировали их. Но с ростом числа членов изменилась идеология.
За всю историю США было три Ку-Клукс-Клана. Первый появился вскоре после окончания гражданской войны 1861–1865 годов. Его создали в Пуласки, штат Теннесси, шесть бывших офицеров армии Конфедеративных Штатов Америки (КША), проигравшей армии Юга. Белые балахоны с коническим капюшоном, закрывающим лицо, были позаимствованы у тайного общества «Сыны Мальты». Первоначально Ку-Клукс-Клан был чем-то вроде кружка по интересам, члены которого то ли играли в масонов, то ли пародировали их. Но с ростом числа членов изменилась идеология.
В лидеры организации вышел отставной генерал проигравшей армии Натаниэль (Натан) Бедфорд Форрест. В 1869 году он отдал приказ о роспуске Ку-Клукс-Клана. Окончательно первый клан прекратил существование в 1872-м, после суда над членами организации в Южной Каролине. Третий Ку-Клукс-Клан возник после Второй мировой войны и существует до сих пор в виде разрозненных групп. В 2017 году в США насчитывалось около 3 тыс. куклуксклановцев.
Самым популярным и многочисленным из трех Ку-Клукс-Кланов был второй. На пике его популярности белые балахоны с капюшонами носили миллионы американцев.
Самым популярным и многочисленным из трех Ку-Клукс-Кланов был второй. На пике его популярности белые балахоны с капюшонами носили миллионы американцев.
В самом начале XX века (точная дата неизвестна) бывший священник баптистской церкви, популярный и высокооплачиваемый лектор Томас Диксон-младший пошел в театр. Сценическая версия романа Гарриет Бичер-Стоу «Хижина дяди Тома, или Жизнь среди низших» привела его в негодование. Он дал себе слово написать «правдивую историю Юга».
В 1915 году на экраны вышел немой кинофильм Дэвида Уорка Гриффита «Рождение нации» (A Birth of Nation), снятый по мотивам «Члена клана» и «Пятен барса». Картина знаменовала собой новую веху в американском и мировом кинематографе. Три часа экранного времени, ранее невиданные технические приемы: крупные планы и монтажный переход «в затемнение», массовые батальные сцены, специально для фильма написанная оркестровая партитура. На съемки было потрачено более $100 тыс. (около $3 млн в переводе на современные доллары). Кассовые сборы составили не менее $20 млн, по некоторым оценкам — в пять раз больше.
Отец-основатель
Второй Ку-Клукс-Клан родился в год выхода «Рождения нации» на экраны. Известно точное место и время рождения. Гора Стоун, штат Джорджия. 25 ноября 1915 года, День благодарения. Организацию, которая, казалось бы, канула в Лету, возродил Уильям Джозеф Симмонс.
Симмонс родился в 1880 году в небольшом городке Харперсвиль, штат Алабама, в семье врача. Пойти по стопам отца ему не удалось. По словам самого Симмонса, он поступил в Университет Джонса Хопкинса, но не смог продолжить учебу из-за нехватки денег. Несостоявшийся медик принял участие в испано-американской войне 1898 года и даже дослужился до полковника (опять же, по его словам). По возвращении домой он стал священнослужителем Методистской епископальной церкви Юга (главным ее отличием от Методистской епископальной церкви Севера было одобрение рабства). В 1912-м Симмонс был изгнан из церковных рядов. Он состоял во множестве протестантских братств одновременно.
Второй Ку-Клукс-Клан родился в год выхода «Рождения нации» на экраны. Известно точное место и время рождения. Гора Стоун, штат Джорджия. 25 ноября 1915 года, День благодарения. Организацию, которая, казалось бы, канула в Лету, возродил Уильям Джозеф Симмонс.
Симмонс родился в 1880 году в небольшом городке Харперсвиль, штат Алабама, в семье врача. Пойти по стопам отца ему не удалось. По словам самого Симмонса, он поступил в Университет Джонса Хопкинса, но не смог продолжить учебу из-за нехватки денег. Несостоявшийся медик принял участие в испано-американской войне 1898 года и даже дослужился до полковника (опять же, по его словам). По возвращении домой он стал священнослужителем Методистской епископальной церкви Юга (главным ее отличием от Методистской епископальной церкви Севера было одобрение рабства). В 1912-м Симмонс был изгнан из церковных рядов. Он состоял во множестве протестантских братств одновременно.
В газетах врать не будут
6 сентября 1921 года газета New York World опубликовала статью «Война Ку-Клукс-Клана против католиков, евреев». В журналистском расследовании рассказывалось, что Ку-Клукс-Клан получил большую власть, приняв в свои ряды государственных чиновников, и много денег за счет членских взносов. Вслед за первой было опубликовано еще 20 статей: о ритуалах Ку-Клукс-Клана, о расистской и антисемитской идеологии, о преступлениях, совершаемых членами организации, о том, как местные власти покрывают эти преступления. Статьи выходили ежедневно, их перепечатывали другие газеты, а The New York Times их рекламировала.
Статьи прочли около 2 млн человек. У газетных киосков в Нью-Йорке за очередным номером New York World выстраивались очереди. В 1922 году этот цикл статей был отмечен Пулитцеровской премией.
На публикации обратили внимание власти. Министерство юстиции и несколько конгрессменов заявили, что будет проведено расследование деятельности Ку-Клукс-Клана. Руководство Ку-Клукс-Клана, в свою очередь, сообщило, что будет судиться с газетой и намерено взыскать с нее компенсацию морального ущерба в размере $10 млн. Дальше громкого заявления дело не пошло.
6 сентября 1921 года газета New York World опубликовала статью «Война Ку-Клукс-Клана против католиков, евреев». В журналистском расследовании рассказывалось, что Ку-Клукс-Клан получил большую власть, приняв в свои ряды государственных чиновников, и много денег за счет членских взносов. Вслед за первой было опубликовано еще 20 статей: о ритуалах Ку-Клукс-Клана, о расистской и антисемитской идеологии, о преступлениях, совершаемых членами организации, о том, как местные власти покрывают эти преступления. Статьи выходили ежедневно, их перепечатывали другие газеты, а The New York Times их рекламировала.
Статьи прочли около 2 млн человек. У газетных киосков в Нью-Йорке за очередным номером New York World выстраивались очереди. В 1922 году этот цикл статей был отмечен Пулитцеровской премией.
На публикации обратили внимание власти. Министерство юстиции и несколько конгрессменов заявили, что будет проведено расследование деятельности Ку-Клукс-Клана. Руководство Ку-Клукс-Клана, в свою очередь, сообщило, что будет судиться с газетой и намерено взыскать с нее компенсацию морального ущерба в размере $10 млн. Дальше громкого заявления дело не пошло.